Lucena, la perle de Séfarade
Eliossana, comme on appelait Lucena à sa grande époque séfarade, fut pendant un temps exclusivement habitée par des juifs, qui ont forgé son caractère et son histoire par leur culture jusqu'à ce jour. Cette empreinte était si profonde qu'une grande partie de l'élite de Lucena des siècles suivants avait des origines juives, de familles converties. Des citoyens qui, pendant des années, se sont installés à Lucena, attirés par sa renommée et sa bonne étoile. Reprenons cette histoire depuis le début.
Du IXe au XIIe siècle, la ville de Lucena était l'une des communautés juives les plus importantes d'Al-Andalus. À tel point qu'elle attira les philosophes et poètes les plus prestigieux de l'époque et devint connue comme"la Perle séfarade". Sa splendeur culturelle peut être comparée à celle des cercles littéraires hispano-hébreux de Cordoue et de Grenade durant le califat et les royaumes de Taïfa.
Dans ses murs, qui abritaient de nombreux Hébreux qui fuyaient les persécutions de Grenade et de Cordoue au XIe siècle, se trouvait l'Académie des études talmudiques, point de rencontre de grands intellectuels, philosophes, poètes et médecins du moment.
L'un des points essentiels pour reconnaître la mémoire de "la Perle séfarade" est de visiter la Paroisse de San Mateo, où l'on peut encore ressentir la spiritualité des trois cultures qui ont successivement marqué le temple. Sur le site de l'église de San Mateo se trouvait l'ancienne synagogue, puis la mosquée de la ville, jusqu'à ce qu'après la conquête chrétienne, en 1240, elle soit adaptée au nouveau culte.
Près de la Plaza de España, il est indispensable de visiter le Castillo del Moral, une forteresse médiévale reconnue d'intérêt culturel. Sa partie centrale, la plus ancienne, a probablement été bâtie entre le XIe et le XIIe siècle, à l'époque de la Lucena juive. Plus tard, après la conquête chrétienne de la ville, elle a été profondément transformée pour finir avec la physionomie qu'elle présente aujourd'hui. Dans les environs et dans le cadre de la Guerre de Grenade, a eu lieu la célèbre bataille de Lucena ou de l'Arroyo de Martín González, où fut vaincu le dernier roi de Grenade, Boabdil el Chico. On se souvient encore que, pendant un certain temps, il a été emprisonné dans la Torre del Homenaje del Castillo del Moral.
Le Castillo del Moral abrite aujourd'hui la musée archéologique et ethnologique de la ville qui, à travers ses dix salles, propose un voyage dans l'histoire de Lucena. La salle "Perle séfarade", dont les murs sont décorés de poèmes d'illustres Lucentinos, en langue hébraïque, accueille le visiteur avec un buste du grand lucentino Al Fasi.
Bon nombre des pièces conservées au musée proviennent d'un trousseau funéraire de la nécropole juive de Lucena, le plus grand de la Péninsule et qu'il est obligatoire de visiter pour plonger un peu plus dans la connaissance de l'ancienne Eliossane. La Cimetière juif, avec des informations sur les 346 tombes trouvées sur près d'un demi-hectare, un véritablejoyau du patrimoine sépharade espagnol. Se promener en silence parmi ses tombes et ses pierres tombales ou contempler le mur des lamentations, qui a été recréé avec les quatre types de tombes trouvées, aide à mieux comprendre la vie de la société juive, une communauté qui continue de vénérer cet espace aujourd'hui comme un lieu de référence pour ses ancêtres.
