Das Vermächtnis der María Zambrano in Vélez-Málaga

María Zambrano (Vélez-Málaga, 1904-Madrid, 1991)

Freiheits-Denkerin

Philosophin. Ihre Kindheit erlebt sie zwischen Madrid und Segovia und begleitet ihren Vater, den Denker und Pädagogen Blas José Zambrano García. Im Jahr 1926 läßt sich die Familie definitiv in Madrid nieder und dort studierte sie Philosophie an der Universidad Central de Madrid, unter dem Magisterium von García Morente, Julián Besteiro, Xavier Zubiri und Ortega y Gasset, letzterer war Philosoph, als dessen Schülerin sie sich ihr ganzes Leben lang fühlt. Sie unterstützt die Wiederherstellung der Zweiten Republik, obwohl sie sich für das Parlament für die PSOE aufstellen läßt. Im Jahr 1932 ersetzt sie Zubiri als Professorin für Metaphysik an der Universidad Central, wo sie bis 1936 beibt. Im Jahr 1939 überquert sie die französische Grenze, um ins Exil zu gehen.

Im Jahr 1981 erhält sie den Preis Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades (Prinz von Asturien-Preis für Kommunikation und Geisteswissenschaften), und ihr Geburtsort, nennt sie Hija Predilecta (Lieblingstochter). Im Jahr 1982 erhält sie von der Universidad de Málaga den Ehrendoktortitel Doctora Honoris Causa.

Das Ende des Exils ist am 20. November 1984, als sie nach vierzig Jahren Abwesenheit nach Madrid zurückkeht. Die Worte Philosophin aus Malaga waren, ich will nicht zurück, bis das Land „süßer und um einiges freier geworden ist." Sobald sie zurück in Spanien ist, beginnen die offiziellen Anerkennungen: Im Jahr 1985 ernennt sie die Junta de Andalucía (Regionalregierung von Andalusien) zur Hija Predilecta (Lieblingstochter) von Andalusien; im Jahr 1987 wird in Vélez-Málaga die Stiftung mit ihrem Namen ins Leben gerufen, und im Jahr 1988 wird sie mit der höchsten Auszeichnung für spanische Texte ausgezeichnet, dem Cervantes-Preis, Premio Cervantes, wobei sie die erste Frau ist, die diesen Preis erhält. Am 6. Februr 1991 stirbt sie in Madrid und wird in Vélez-Málaga beerdigt. Auf eigenen Wunsch kann man einen Bibelspruch auf dem Grabstein aus dem Hoheslied lesen"Surge amica mea et veni?” (Steh auf meine Geliebte und komm).

Stiftung Veleña

Die Stiftung María Zambrano hat ihren Sitz im Palacio Marqués de Beniel in Vélez-Málaga. Es ist das wichtigste Gebäude in der Stadt durch seine Grandiosität, Schönheit und den Einfluss auf die loakle Architektur in Veleña. Im neunzehnten Jahrhundert war es Gericht und Rathaus, eine Funktion, die es den größten Teil des zwanzigsten Jahrhunderts inne hatte. Heute ist es Sitz der Stiftung María Zambrano. Es wurde in den ersten Jahren des 17. Jahrhunderts von Alonso de Molina y Medrano erbaut, eine wichtige Figur in der Zeit von Philip II, der ebenfalls die nahe gelegene Kapelle San Francisco baute.

Das Archiv der Stiftung María Zambrano hat in seinen Einrichtungen einen Ausstellungsraum, wo den Besuchern eine Auswahl an Originaldokumenten, Manuskripten, Erstveröffentlichungen, Korrespondenz, Fotografien, Bilder, audiovisuelles Material, usw. gezeigt wird, wodurch der Besucher sich der Person und dem Werk von María Zambrano in einer angenehmen Art und Weise annähern kann.

Die Stadt Vélez-Málaga liegt in dem Tal, das vom Rio Vélez und den Bergen von Málaga gebildet wird. Diese sind am nördlichen Rand des Dorfes, das sich nach Süden in Richtung Küste erstreckt, um einen länglichen Straßenplan zu zeichnen. Auf der Karte kann man zwei wichtige Teile unterscheiden: Im Norden, der originale und historische Stadtkern, der größtenteils mit der arabischen Stadt übereinstimmt, die sich um die Festung-Alcazaba anordnet, und die anschließende Expansion und Neuordnung nach der Eroberung; und im Süden, die moderne und aktuelle Stadt, die sich entlang einer Hauptachse entwickelt, die sich aus den großen Alleen Vivar Pérez und Rey Juan Carlos zusammensetzt.

Die ursprüngliche Stadt zeichnet sich dadurch aus, dass sie eine urbane Struktur in Form von engen Gassen auufweist, deren Verlauf gewunden ist, um sich an das unebene Gelände anzupassen (Beispiele dafür sind die Straßen Subida a Fortaleza, Cercadillo de San Sebastián, Muralla Alta...) Der Kernteil der Lage der Festung-Alcazaba und der heutige Plaza Roja, auf dem sich die alte Moschee befindet, ist heute das Iglesia de Santa María la Mayor de la Encarnación. Von hier aus gehen die Stadtteile und alten Vororte von Vélez-Málaga ab: La Villa, Arroyo de San Sebastián, San Francisco oder die Zone del Pajarillo, am Fuße des Berges Cerro de los Remedios, die sich um die heutigen Plätze Constitución und San Francisco und die Straßen Tiendas, Real de la Villa-Tres Casas, Carreras oder Arroyo de San Sebastián anordnen. Besonders zu erwähnen ist das Viertel Pilar, das nördlichste der Stadt, rund um den Platz und die Straße von San Juan de Dios. Im Osten des historischen Kerns, in der Zone Cruz Verde, entstand die moderne Expansion im frühen neunzehnten Jahrhundert, mit der Route der Wandewege durch Andalusien, und die Straßen Reñidero, El Cerro und Cruz del Cordero.

Allerdings erfolgt erst ab Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts die reale Stadterweiterung in Richtung Süden (in Richtung Torre del Mar) und da, wie schon gesagt, es ein schwieriges Gelände ist und dieses Gebiet stark besiedelt war, entwickelte sich diese Zone zum geographischen Zentrum der Stadt. Das Wachstum entwickelte sich entlang der Straße Camino von Málaga, Camino del Algarrobo und den Avenidas Vivar Téllez, Villa de Madrid und Rey Juan Carlos. Die Gebäudestruktur besteht hier aus regelmäßigen Blöcken, begrenzt durch eine senkrechte Straßen- und Siedlungs-Wohntypologie (wie Real Bajo, La Mata, El Limonar, Castellano, Axarquía und Alborán). Man kommt in die Industriegebietedes Polygon von La Mata und schließlich bis zur eingerichteten Grenze über die Autovía A-7 bis zum Stadtkern von Torre del Mar an der Küste.

Im höchsten Bereich der Stadt befindet sich die Alcazaba Andalusí (vielleicht kalifal, aber wird bedeutsam im 13. Jahrhundert). Aus dieser Zeit gibt es noch Mauern und den Torre del Homenaje (Ehrenturm). Außerdem gibt es Überreste der Mauer der Medina (mit den Puertas de la Villa und Antequera), in dessen Inneren immer noch das Labyrinth aus engen Gassen besteht, zu Füßen der Burg und dort befindet sich auch das Iglesia de Santa María la Mayor de la Encarnación. Es steht auf dem alten Ort der alten Moschee Aljama oder großen Moschee, die 1487 zur Kirche geweiht wurde, und immer noch Alminar- und Mudéjar-Elemente enthält (Kassetten, Bögen...) In der Nähe steht San Juan Bautista, ebenfalls auf einer Moschee, aber das Gebäude wurde stark umgebaut (obwohl immer noch Überreste der Andalusíes vorhanden sind, vor allem in der Dekoration und den Außenbereichen), bei denen der neoklassische Stil dominiert.

Neben der Medina ist der Arrabal, heute San Francisco genannt, mit der typischen arabischen Straßenanordnung und dort befindet sich das Kloster mit dem gleichen Namen, das ebenfalls die Moschee ersetzt. Aber hier ist nicht viel vom Mudéjar-Stil übrig geblieben (Kassettendecken, Säulen des Kreuzgangs), wobei die barocke Kapelle des Guten Hirten hervorzuheben ist. Der Stadtteil (heute Stadtzentrum, Verwaltungs- und Handelzentrum von Vélez) ist Sitz von Kunsthandwerkern, bürgerlichen und wohlhabenden Familien, die eine Reihe von Häusern überlassen haben (das sogenannte Haus Cervantes), herausragend darunter der Palacio del Marqués de Beniel (Renaissance, mit Mudéjar-Elementen aus dem 16. Jahrhundert), heute Sitz der Stiftung der berühmten Bürgerin von Vélez María Zambrano. In einer anderen alten Vorstadt in der Nähe der Medina, das Stadtviertel San Sebastián, sind ebenfalls noch Spuren der Andalusí erhalten, man findet eine Einsiedelei aus dem 15. Jahrhundert, fast eine Ruine.

Außerhalb des Geländes des Hospital de San Juan de Dios, Ende des vierzehnten Jh., obwohl danach stark restauriert, gibt es einen Mudéjar-Innenhof. Aus dem 16. Jahrhundert ist das Kloster Gracia der Klarissen (untergebracht in einem Haus der Medina und später ins heutige Gebäude in der Calle Monjas umgezogen), das eine barocke Kirche umschließt und der Palacio Municipal, der Sitz des Gerichts ist und der Sitz der Capitanía de Granada (Hafenbehörde). Aus dem 17. Jahrhundert datieren das Kloster von Jesus, Josef und María (mit der Kirche im minieristischen Stil), el Konvent San José de la Soledad (mit Fassade des gleichen Stils) und die Ermita de los Remedios (auf dem Berg San Cristóbal, Sitz der Schutzheiligen von Vélez, dessn Bild aus Granada) stammt. Im 18. Jahrhundert wurde das Kloster der Karmelitinnen gebaut, die Capilla de la Piedad (im üppigen andalusischen Barock), der Speicher oder Getreidespeicher, und die Fuente de Fernando VI (Renaissance- und neoklassizistisches Ensemble).

Das Kunsthandwerk hat maurische Tradition, wobei die Alfarería (Töpferwaren) am wichtigsten sind, aber auch die nasridischen Ziegel, liturgische Stickereien, Lampenwerkstätten, Sattlereien oder Glasereien. Die Süßwaren sind auch dem Andalusí-Einfluß geschuldet und die Gastronomie im Allgemeinen lebt vom Fischfang und den Gärten. Der Flamenco ist hier auch vertreten (von hier stammt der legendäre Juan Breva), vor allem Los Verdiales, und die Fiestas unterscheiden sich nicht von denen der anderen andalusischen Orte: Karwoche (von nationalen touristischen Interesse in Andalusien), Las Cruces (mit dem Hauptpunkt auf dem Cruz del Cordero); Feria de San Miguel und La Velaílla del Carmen. Obwohl es in den verschiedenen Einheiten (Torre del Mar oder Benajarafe) auch eigene Veranstaltungen gibt.